姓氏由来
赫连（hèlián）是历史上匈奴族的姓氏。据《通志·氏族略·伐北复姓》记载：赫连氏，刘去卑之后也。去卑，独孤氏之祖也。勃勃僭帝号称夏，都朔方，自去赫赫连天，因以为氏。
西汉时期，因南匈奴单于曾娶汉室宗女，其子孙遂从母姓刘。至西晋时，刘虎改为铁佛氏。东晋时，其曾孙勃勃建国，姓大夏天王，改铁佛氏为赫连氏。
又，吐谷浑族中也有赫连氏。据《晋书》所载：刘元海之族也，僭称天王，书曰：朕之皇祖，自北迁幽朔，改姓姚，音殊中国，故从母氏为齐，子而从母之姓，非礼也，古人氏族无常，或以因生为氏，或以父王之名，朕将以义易之。帝王者，系为天子，是为徽赫，实在天连。今改姓曰赫连氏，庶协皇天之意，永享无疆大庆。系天之尊，不可令支庶同之。其非正统，皆以铁伐为氏。庶朕宗族子孙刚锐如铁，皆堪铁伐。（刘元海之族，篡位自称天王，有诏书曰：我的先祖，从北方迁至幽朔后，改姓姚，与中原的姓氏不同音，故又随母亲姓齐。子孙随母姓是不合礼仪的。古代人姓氏不定，有随母姓的，有随父姓的，我现在要根据礼法改变这种习惯。帝王是上天之子，是显赫的徽记，天地相连的枢纽。故现在改姓称赫连氏，顺应天意，永享天下。天子位尊，不能与支庶同姓，其他非正统的子孙，皆以铁伐为氏。愿我的宗族子孙刚锐如铁，皆能征善战。）由此可以看出，自刘元海起，其后代遂以赫连为姓，称为赫连氏。
堂号
乐川堂、仁恕堂
北周有赫连达，是赫连勃勃之后，刚鲠有胆量。他年少时随贺拔岳征伐有功，赐为长广乡男爵。后来又迎接宇文泰匡，收复秦、陇、弘农，战于沙苑，皆有功。武帝时拜大将军、夏州总管。他廉俭仁恕，进爵仁恕，进爵乐川郡公卒。赫连氏因以乐川、仁恕为堂号。
赫连韬
唐代名人，有不羁之才。与莆田陈黯、王肱、萧枢、林贤、福州陈蔇、陈发、詹雄合称八贤
现在的赫连氏
河南省鹤壁市赫连氏
从明朝嘉靖年间开始有文字记载，乃匈奴族贵族政权——大夏国开国皇帝赫连勃勃的后裔。其地现有赫连氏族墓地，有明朝著名政治家赫连贵（音同）的两层牌坊。
现陕西省延安市延川县稍道河乡古里村东1.5公里处有大夏世祖赫连勃勃墓地——嘉平陵。
延伸含义
据说这个姓有美好延伸的意思，这可能是因为赫连的字面意思为“赫赫连天”，给人一种广阔无垠、蒸蒸日上的感觉。不过，这个含义并不能完全证实，需要更多的历史考证。
姓氏起源
从《通志·氏族略》上考证
赫连氏是匈奴右贤王刘去卑的后人。赫连勃勃建立夏国后，自称云赫连天，因此以赫连为氏。这方面的说法在《夏录》中也有记载。
《晋云》上的记载
《晋云》上则详细说明了赫连勃勃改姓的经过。从以上书籍可以知道，当初赫连氏在南北朝五胡乱华时期，原来是胡人，跑到中国来，并当了皇帝。同时他选用这个姓是费尽脑筋的。而且他们的始祖赫连勃勃在诏书中明确规定，只有他的正统嫡系子孙才得相袭此姓，其余支庶，只能以铁伐为氏。
郡望
盛乐（相当于现在山西省祁县东部一带地区）
渤海
渤海郡：西汉时置郡。相当于现在河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带地区。
堂号
乐川堂、仁恕堂
北周有赫连达，是赫连勃勃之后，刚硬有胆量。他年少时随贺拔岳征伐有功，赐为长广乡男爵。后来又迎接宇文泰匡，收复秦、陇、弘农，战于沙苑，皆有功。武帝时拜大将军、夏州总管。他廉俭仁恕，进爵仁恕，进爵乐川郡公卒。赫连氏因以乐川、仁恕为堂号。
迁徙分布
秦代，真定人（今河北正定）赵佗任南海郡龙川县令，后为南海尉，于秦末兼并桂林、南海和象三郡，建立南越国，汉高祖时受封为南越王。此后，赵佗的子孙繁衍于今广东、广西一带。
东汉末年，京师遭董卓之乱，洛阳人赵达避难迁居江东。唐高宗总章年间，中原人赵端随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。五代时，刘龑在广州建立南汉政权，洛阳人赵光裔、
